El llamado a proteger el territorio, fortalecer la organización comunitaria y garantizar la autonomía administrativa y política de las comunidades fue el eje de un diálogo que reunió a autoridades y activistas de diversas regiones de México. Autonomía indígena y defensa del territorio: un llamado urgente desde Jucutacato, Michoacán
Autonomía indígena y defensa del territorio: un llamado urgente desde Jucutacato, Michoacán
Por: en15dias.com
Fotos: Cortesía de asistentes
agosto 2025
“La base de la resistencia indígena es la tierra: luchar por la tierra, para sembrar, tener qué comer y estar fuertes para seguir luchando”, enfatizó el Dr. Fortino Domínguez, representante del Consejo Nacional Indígena, durante el Encuentro por la Autonomía y la Madre Tierra, celebrado en Jucutacato, Uruapan.
El llamado a proteger el territorio, fortalecer la organización comunitaria y garantizar la autonomía administrativa y política de las comunidades fue el eje de un diálogo que reunió a autoridades y activistas de diversas regiones de México.
Los participantes coincidieron en la necesidad de “voltear la pirámide”: otorgar más autoridad a la base, para que las asambleas deliberaran y decidieran sobre su propio destino.
La intercomunalidad se presentó como estrategia clave para desarrollar El Común, propuesta del EZLN, donde cada comunidad defiende su espacio dentro de un territorio compartido, la Madre Tierra.
Durante el encuentro se abordaron los retos frente a la violencia del crimen organizado y la expansión de la propiedad privada, así como la necesidad de mantener independencia de los partidos políticos.
Se subrayó la vigencia de los principios zapatistas: obedecer y no mandar, representar y no suplantar, servir y no servirse, construir y no destruir, proponer y no imponer. Además, se hizo un llamado solidario a Palestina, que desde octubre de 2023 enfrenta un genocidio perpetrado por el Estado de Israel.
Tata Efrén Olivares compartió experiencias históricas de lucha por la tierra, como el caso de La Barra, en Ario de Rosales, donde la Unión de Comuneros Emiliano Zapata logró la autoadscripción como comunidad indígena antes de cualquier reconocimiento legal, recuperando tierras de propiedad privada para el uso comunal.
Por su parte, un concejal de Jucutacato recordó el proceso de reconstitución comunal iniciado en 1939 y el ordenamiento territorial de 2004, que priorizó la conservación y restauración de los ecosistemas de la región.
La abogada Areli Oseguera presentó los bonos de carbono como alternativa económica para reforzar la conservación ecológica, práctica ya implementada en San Juan Nuevo. Al final, se acordó la publicación de un pronunciamiento con los acuerdos del encuentro, que será difundido por los medios.
Los panelistas ofrecieron un panorama histórico y nacional de las luchas por la autonomía comunitaria y destacaron la importancia de confiar en los saberes tradicionales y mantener una perspectiva histórica de largo plazo: las comunidades indígenas provienen de procesos civilizatorios de más de 4,000 años, frente a los 400 años del capitalismo.
El llamado urgente desde Jucutacato
El evento, convocado por el Consejo Nacional Indígena, el Consejo Supremo Indígena de Michoacán y el Concejo Comunal de Jucutacato, reunió a más de un centenar de asistentes, incluidos ambientalistas de Morelia, Uruapan y Guadalajara, así como representantes de comunidades como Salvador Escalante.
La comunidad, en la cual se realizó el evento, es de origen náhuatl y purépecha, ejerce este año su autogobierno con presupuesto directo.
Sus cerca de 2,000 habitantes destacan por la cascada Tzaráracua y el lienzo de Jucutacato, un mapa del siglo XVI que narra la historia sagrada de los nahuas.
El territorio abarca 3,600 hectáreas, 800 dedicadas principalmente al cultivo de aguacate y el resto a bosques comunales de pino-encino y selva baja.
En Michoacán, 46 comunidades ya cuentan con autogobierno por usos y costumbres con presupuesto directo, y otras avanzan hacia formas de autonomía que van más allá de lo administrativo, abarcando dimensiones económicas, territoriales y políticas, incluso frente a amenazas de grupos narco-paramilitares en la Sierra-Costa y la meseta purépecha.
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