Las mujeres sostienen gran parte del trabajo doméstico y de cuidados en México, pero lo hacen sin remuneración, con menos oportunidades laborales y un alto costo para su salud. Las desigualdades se profundizan en comunidades indígenas y rurales, donde faltan servicios públicos de atención.
Michoacán aprobó una nueva Ley de Búsqueda, pero persisten dudas sobre su presupuesto, la participación de los colectivos y los recursos para las comunidades indígenas con autogobierno. La reforma plantea avances; el reto es convertirlos en búsquedas efectivas y respuestas para las familias.
La comunidad otomí de San Matías el Grande denuncia presunta contaminación de manantiales vinculada a la geotermoeléctrica Los Azufres, operada por la CFE. Reclama estudios independientes, atención a la salud y cumplimiento de los acuerdos institucionales para proteger el agua y el territorio.
Desde octubre, exportar aguacate exige un certificado laboral. Es un avance, pero deja fuera a las jornaleras de las berries y no mira el género ni los agroquímicos. Una columna desde el cuerpo y el territorio de las mujeres que en Michoacán cosechan lo que no comen.
México volvió a figurar entre los seis países más letales para quienes defienden la tierra y el ambiente. El informe de Global Witness documenta 10 asesinatos y 107 casos de criminalización durante 2025, frente a los cuales el Estado mantiene obligaciones de protección y justicia.
María Cruz Paz Zamora, Maricruz, lleva más de dos años privada de la libertad tras ser detenida por la Fiscalía de Michoacán. Mujer p’urhépecha, abogada y defensora de los bosques, su caso expone las tensiones entre justicia, territorio, género y criminalización.
La propuesta de Ley de Derechos Indígenas y Afromexicanos pretende hablar de autonomía, libre determinación y consulta. Pero nosotras preguntamos: ¿quién decide sobre nuestros derechos, nuestros territorios y nuestro futuro? Consultarnos no significa decidir por nosotras.
“Es tiempo de mujeres”, repite el discurso político rumbo a 2027. Pero, ¿de cuáles mujeres hablan? Esta reflexión cuestiona una visión de la participación femenina limitada a candidaturas y cargos públicos, y reivindica a mujeres indígenas, defensoras, buscadoras y trabajadoras que desde sus comunidades sostienen luchas por territorio, justicia y autonomía.
¿Qué significa acceder a la justicia cuando el Estado no puede escucharnos? Las mujeres indígenas enfrentan violencia y barreras lingüísticas, culturales e institucionales. Aunque la Constitución reconoce su derecho a intérpretes y defensoras especializadas, el reto sigue siendo hacerlo realidad.
