La comunidad otomí de San Matías el Grande denuncia presunta contaminación de manantiales vinculada a la geotermoeléctrica Los Azufres, operada por la CFE. Reclama estudios independientes, atención a la salud y cumplimiento de los acuerdos institucionales para proteger el agua y el territorio.
Desde octubre, exportar aguacate exige un certificado laboral. Es un avance, pero deja fuera a las jornaleras de las berries y no mira el género ni los agroquímicos. Una columna desde el cuerpo y el territorio de las mujeres que en Michoacán cosechan lo que no comen.
México volvió a figurar entre los seis países más letales para quienes defienden la tierra y el ambiente. El informe de Global Witness documenta 10 asesinatos y 107 casos de criminalización durante 2025, frente a los cuales el Estado mantiene obligaciones de protección y justicia.
María Cruz Paz Zamora, Maricruz, lleva más de dos años privada de la libertad tras ser detenida por la Fiscalía de Michoacán. Mujer p’urhépecha, abogada y defensora de los bosques, su caso expone las tensiones entre justicia, territorio, género y criminalización.
La propuesta de Ley de Derechos Indígenas y Afromexicanos pretende hablar de autonomía, libre determinación y consulta. Pero nosotras preguntamos: ¿quién decide sobre nuestros derechos, nuestros territorios y nuestro futuro? Consultarnos no significa decidir por nosotras.
“Es tiempo de mujeres”, repite el discurso político rumbo a 2027. Pero, ¿de cuáles mujeres hablan? Esta reflexión cuestiona una visión de la participación femenina limitada a candidaturas y cargos públicos, y reivindica a mujeres indígenas, defensoras, buscadoras y trabajadoras que desde sus comunidades sostienen luchas por territorio, justicia y autonomía.
¿Qué significa acceder a la justicia cuando el Estado no puede escucharnos? Las mujeres indígenas enfrentan violencia y barreras lingüísticas, culturales e institucionales. Aunque la Constitución reconoce su derecho a intérpretes y defensoras especializadas, el reto sigue siendo hacerlo realidad.
El territorio no comienza en un mapa ni termina en una cerca. Para las mujeres indígenas, el primer espacio de defensa es el propio cuerpo. Esta reflexión vincula la autonomía, los derechos de los pueblos originarios y la protección de la tierra como una misma lucha por la vida y la libertad. / El primer territorio
¿Basta con que más mujeres ocupen cargos públicos para hablar de igualdad? En esta columna se cuestiona la idea de que la representación política sea suficiente para desmontar el patriarcado y se plantea que la verdadera transformación pasa por cambiar las estructuras que reproducen la desigualdad, especialmente para las mujeres indígenas.
